Philosophers create concepts, slowing down extracted fragments of the chaotic field, and "Skins of Conceptual Constructions" is the reverse acceleration of concepts up to their return to the graphic…

The object is offered to "take a look" at a page with text. For a certain time it analyzes the information, and then it comes into motion. The more the text is absorbed with concepts, the longer and more varied the object's activity. The most animated fragments shoot bright liquid. Yellow, blue, red matter flows out of the apertures. The construction gradually splatters itself and the area underneath with splashes and jets of color. Pure colors mix and create a complex palette.

Biomorphic, perforated with a myriad of holes and cuts, and with a heart pierced by a different sort of active material, it is an elastic dark substance composed of numerous figures of people. Its movements are similar to the inching along of an earthworm, segments of which stretch and elongate or compress into folded wrinkles.
The tens of thousands of prisoners sent to harness Norilsk's deposits, as well as the several generations of paid staff working there today, have dug endless labyrinths of underground mines. The scale is staggering. The manmade machinery and production systems permeating the entire city and many kilometers below it compel the imagination to build everything visible into an enormous three-dimensional substance, a living mixture of industrial and organic elements.

The installation's upper part is a solid transparent surface, out of which come bright streams of colored liquid. They spread out and then merge downward, turning into a dirty liquid that drenches the lower layers.
This essentially absurd and tragic cycle of forces and materials never stops, not even for a minute. At the level of everyday thinking, we all understand that we are built into a single system of material relationships. But within our involvement with the series of daily events we see that this is only a representation of an abstract fantasy. Being in such a giant mechanism that feeds our "reality" with the life-giving milk of precious metals, you feel how monstrous and uniquely beautiful this utopia is.

Two robotic objects with multiple mutually directed measurementsensors create, as may seem at the first sight, a closed system.

Those objects are interacting with each other, and for a while the viewer thinks that the connection between their actions is evident, and that the correlation may be explained.
But this feeling is deceptive: attention and analytic apparatus of the spectator, as he thinks, can still recognise the logic of kinetic dialogue, but confidence and doubt already swap places…

Each sensor performs its function – collects certain data and transmits the information to the engine… Variable vibration, humidity, pressure, distance, movement, sound, light, temperature of one of the objects is transferred to the movement activity of another, which in turn affects the first object again on the new round of interaction...

«После посещения музея в моём воображении явственно сформировался вакуум непроявленности образа академика И.П. Павлова. Это ощущение отсутствия самого важного материального концентрирующего вещества, без которого не происходит инициация исторического проникновения...

Размышления о трудах учёного по нормальной и патологической физиологии высшей нервной деятельности непреодолимо подталкивают меня к созданию в стенах музея оживающей скульптурной композиции, своеобразной химеры. Замысел роботизированной инсталляции в экспериментальной попытке собрать разрозненные факты и осколочные документальные сведения в единый визуальный образ. Оснащённый современными технологиями, этот образ вбирает в себя и связывает в непрерывную структуру совокупность теоретических и экспериментальных открытий академика, преемственность и развитие этих открытий во времени, а также саму личность Павлова и его подопытных существ. Структура пронзит и действительные экспонаты музея, расширяя тем самым границу между исторической консервацией и современностью...

Абстрактный биологический материал, модель желудка собаки, модель разветвлённых отростков нейрона и его синапсов, фрагмент выделительной системы - все эти псевдоартефакты - вполне самодостаточные покрытые шерстью существа. Некоторые из них заключены в прозрачные сферы из полимера и соединены между собой капиллярной трубкой, по которой движется слюноподобная жидкость. Слюна давно почившей собаки академика призвана двигаться по кругу, проходя сквозь музейное пространство и оживляя его. Существа совершают лёгкие, едва заметные вздрагивания и шевеления - академик вышел ненадолго в соседнюю комнату, но уже слышен скрип половиц, он возвращается...
Если попытаться проникнуть в метафизический аспект самой увлечённости учёного, то в воображении начинают проявляться странные болезненные визуализации и образы. На передний план выходит ощущение, что физиолог работает не с целостными существами, а с их отдельными частями и органами. Мне видится как его восприятие постепенно трансформируется, в результате чего эти детали, будь то мозг, мочевой пузырь, печень или артерия воспринимаются им как полноценные живые сущности, но не как части целого животного... Где в перцепции учёного пролегает разделительная грань между телом, как вместилищем сознания, и его биомеханистическим фрагментом? Задумывается ли он, отягощён ли рефлексией или в каждый момент времени сохраняет беспристрастность и фанатичное служение великой идее?

Вместе с неумолимо истоньшающимися границами между искусством, философией и научными технологиями постепенно растворяются и чёткие опознавательные критерии, по которым можно отделить одно от другого, уступая место новым смыслам и интерпретациям...

Замысел проекта «Оболочки смысловых конструкций» заключается в попытке овеществления, наделения телесностью метафизических философских понятий и концептов, таких как делёзовская ризома, аристотелевская субстанция, декартовское cogito, лейбницианская монада, кантовское априори, шеллингианская потенция, бергсоновская длительность и т.д.

Зритель получит возможность обнаружить и осознать в себе некий механизм, преобразующий интеллектуальные фантазмы в пластические образы видимого мира, а так же переосмыслить само его существование и конфигурацию...

Зритель идёт по беговой дорожке, приводя в движение множество фигурок, встроенных в «социальный механизм». Он ощущает себя богоподобным существом, от шагов которого зависит это движение и, одновременно, одной из фигурок в ряду прочих. В его сознании происходит ролевое раздвоение – социум поглощает каждого из нас? или мы сами формируем порабощающий механизм? Произнося в микрофон абсурдистский манифест – «ДА-ДА», зритель передаёт низкочастотный импульс, заставляющий вибрировать сотни фигурок в ячеистой структуре вверху. В результате некоторые из них отваливаются, высвобождаясь из плена структур.

На одном из конвейеров укреплена минивидеокамера, благодаря которой у идущего по дорожке возникает шанс прервать тягостную вовлечённость. Пока его тело продолжает физические движения перед монитором, внимание перемещается внутрь чёрного куба, в мир художника, в другую реальность.

Попытавшись приблизиться к абстрактным объектам-роботам, вы обнаружите, что они всего лишь медленно и неуклюже пытаются отползти в сторону.

Робкие и максимально нефункциональные кинетические механизмы призваны встать на пути всепоглощающей рационализации нашего сознания, которое адаптирует всё под привычный формат и подчиняет законам логики и прагматичного функционирования, упуская живое и неуловимоесодержание. Общение с этими иррациональными объектами призвано запустить совершенно иной алгоритм мышления.

Возникает конфликт: робот совершает нелогичные, но вместе с тем интерактивные движения, а желание тактильного контакта сопровождается замешательством. Столкновение традиционных ожиданий активизирует непривычные схемы интерпретаций, которые призваны обогатить и обновить механизм восприятия.

Главной творческой задачей этой работы является попытка материализации механизмов сознания человека, его психофизиологических процессов и мозговой деятельности.

Объект являет собой продолжение усилий коллектива по работе над циклом инсталляций «Моделирование сознания».

Вступая в групповую биологическую обратную связь с объектом искусства, контактёры получают уникальную возможность наладить прямой диалог с собственным психофизиологическим механизмом.

Возможности художника достигли, наконец, такого уровня взаимодействия со зрителем, что способны использовать не только свой творческий потенциал, но биологические вибрации наблюдателя.
В основу взаимодействия «мыслепотока» со зрителем заложен электроэнцефалографический метод изучения мозга, состоящий в регистрации, анализе и интерпретации биотоков мозга животных и человека.
Прибор на основе ээг снимает данные «мозговых волн», существование которых обнаружил австрийский психиатр Х. Бергер еще в 1929 году. Он установил, что электрические характеристики этих сигналов зависят от состояния испытуемого. Наиболее заметными были синхронные волны относительно большой амплитуды с характерной частотой около 10 циклов в секунду. Бергер назвал их альфа-волнами и противопоставил их высокочастотным "бета-волнам", которые проявляются, тогда, когда человек переходит в более активное состояние. Открытие Бергера привело к созданию электроэнцефалографического метода изучения мозга, состоящего в регистрации, анализе и интерпретации биотоков мозга животных и человека.

Данные, снятые прибором, обрабатывает специальная программа, написанная программистом под чутким руководством научного консультанта психофизиолога.

В результате снятия и расшифровки сигналов мозга, исходящих от зрителя, вступившего во взаимодействие, «мыслепоток» выбирает определенный аудиотрек, максимально полно отражающий мозговую био-активность «транслятора» в текущую секунду.

Инсталляция, представленная в экспозиции музея "Эрарта", носит название «Модель биполярной активности». В качестве скульптуры она является визуализацией межполушарной ассиметрии — понятия, означающего функцио­нальную специализированность полушарий человеческого головного мозга. Функции левого полушария связаны с абстрактно-логическим, а правого — с интуитивно-образным мышлением. Отсюда и пластическое решение инсталляции: ее левая часть конструктивна и геометрична, а правая — хаотична и экспрессивна. В центре же находится «точка включения» в инсталляцию зрителя, задействующего иное, высокотехнологич­ное измерение работы художника при непосредственном контакте. Зрителю предлагается проверить активность собственных психофизических процессов, а именно, определить, какой тип мышления в нем преобладает: рационально-аналитический или эмоционально-креативный. В скульптурный объект вмонтированы прибор биологической обратной связи, компьютер и аудиосистема, превращающие его в интерактивную инсталляцию, в которой эстетический и научный компоненты оказываются неразрывно связаны.

Левое полушарие – логическое, специализируется на словесных выражениях, числах, аналитическом мышлении и линейно-цифровых рассуждениях. Правое полушарие – чувственное, специализируется на визуальной образности, цветовых ритмах, кинестетических переживаниях и творчестве. * Метод, применённый в проекте, называется регистрацией КГР (кожно-гальванической реакции). В основе метода лежит феномен сильной корреляционной связи изменения электрической проводимости (сопротивления) биологической ткани организма с уровнем эмоциональной активации.

Необходимо прикоснуться ладонями к поверхности узкой прозрачной колбы и греть её своим теплом. Впитывая это тепло, объект находящийся внутри, на время оживает, но затем постепенно вновь засыпает.
Суть в ощущении предчувствия рождения артобъекта, в его совынашивании с художником, если вернуться на пару шагов назад - от стадии законченного произведения к процессу его создания, можно оказаться в зоне зыбкости и неоднозначности формирования замысла. Это время гибких процессов и проникающих влияний...

Снаружи Трубочник выглядит как жёлтая геометрическая абстракция. Нагромождение конструктивных формообразований, многочисленных цилиндров, трубок и кубов. Внутри "тела" находится металлический скелет, оснащённый подвижными шарнирами и двигателями. Другими словами, это киборг, реальное существо обладающее примитивным разумом, скелетом, кожей, голосом, органами зрения. И вместе с тем, это кинетическая скульптура, визуальный образ, синтезированный творческим воображением на основе впечатлений от Новотрубного завода.

Получилось полуживое существо, которое видит приближающихся к нему людей и реагирует на них. Если наш Трубочник находится в одиночестве, он молчит и неподвижно размышляет о своей искусственной технологической природе, но стоит кому-то появиться в небольшом отдалении, как он тотчас оживает и производя изнутри оболочки звуки цехов работающего новотрубного завода он перестраивает свои сочленения, вращает суставами и шевелит трубчатыми органами.

Материальным аспектом проекта является пространственная аудиовизуальная инсталляция, оснащённая приборами биообратной связи и предполагающая интерактивное взаимодействие со зрителем
Инсталляция состоит из нескольких, выполненных из полимеров, биоморфных по пластике, объектов-сущностей, находящихся в противоборствующем диалоге друг с другом и завязанных в единую трёхмерную сетевую структуру. Это своеобразная материализация призраков, населяющих сознание художника и приходящих ему во снах. С болезнями и смертями каждого существа, в прошлом домашнего животного, связана история, подчас душераздирающая и безвозвратно впечатавшаяся в самое ядро творческого сознания.
Как, разбираясь в собственных психологических дебрях и являясь самобытным художником, вовлекаться в процесс актуального художественного дискурса? И возможно ли избежать подобного самововлечения в подобного рода чужеродную коммуникативность, оставаясь адекватным художественной среде современным автором? Оказаться внутри собственного опыта и попытаться найти решение своих противоречий художник предлагает зрителю.